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自然的声音，不一定是风！神话里的树中国神话里有很多树的描述。吴刚被罚砍月桂树人人耳熟能详。《山海经》里有着四大神树：建木、若木、寻木和扶桑。扶桑树连接人间、神界以及冥界的大门，后羿射日将其踩断，才中断了人神冥三界的联系。中国有生命树神话：黄帝在昆仑山上的不死树，吃了果实会长生不老。那里的帝宫里有一个“醴泉”，还有奇特的“视肉”。古希腊神话里“人物众多”，赫西俄德的《神谱》的众神关系错综复杂，密集如松！人类学告诉我们，人类祖先或古猿从栖身的大树上爬下来，带着家园的记忆。树和大洪水都是人类早期相同的遭遇。不同古代文明的神话常有这方面故事。古老圣经中《创世纪》的人类想象，那里面的智慧树和生命树又代表什么呢？树的果实，又为何是禁果呢？代表人类祖先的亚当夏娃为何没有动物皮毛，而需要用树叶遮羞呢？树的历史功能最初的植物可能从海里登陆大地。最原始的树几乎匍匐贴在地面上，跟今天那高大形象迥然不同。巨大的枯树遭到雷击起文，或许就是人类使用火的文明开端。树是人类接触到最早期的自然又不自然的物品，具有无机世界没有的特性。生命对物质世界缓慢改造。大树最先将土地同时改造成“吃穿住行”——果腹的水果、遮羞的树叶、原始遮蔽所、记事的麻绳……裸猿最先的衣服，倒不一定真的是树叶，却可能是猎人御寒的兽皮。或者，原始人用了兽皮才让自己变成了“裸猿”！进化生命树生物学的树植物的艺术性……自然的造化在生命上，要比在岩石、高山和河流上更加精细与复杂。目前已发现最古老的活树，可能是一棵巨大的狐尾松老树，长达年。据说瑞典的一棵挪威云杉，尽管只有5米高却有余年历史，这指的是它的树根。它名为“OldTjikko”，长在达拉纳省的Fulufj?llet山上。尽管树死亡了，但树根可以无性繁殖，所以不断长出新树来。植物的树，作为物理和生命两个世界的桥梁：植物学亚里士多德认为生命有三种灵魂：植物只有“生长”这一种灵魂，动物增加了“感觉”的第二种灵魂，人类则拥有三种灵魂，包括“理性”！那么亲爱的读者，你觉得情感又该放在何处呢？每棵树下，也许都有一个难以忘怀的恋情！人类试想，树是否有知觉？科学家“成功”移植过蜗牛的记忆！植物似乎也有记忆，比如在进化过程中对食植动物或病原危害产生防御反应。这些似乎只是行为和生理反应的机制，不一定有人类那样的心理活动。隐喻与象征古代菩提树象征觉悟，橄榄树代表和平。中世纪的寺院植物园，更是充满了异想天开的幻想。如玫瑰在欧洲象征着爱情，四叶草代表幸运，桂花是收获与胜利的象征，茉莉花代表纯洁真挚的爱。花语各有不同的含义……叶子的形状和花的颜色，都是造物主给植物标记的暗示意义。这种文学令人痴迷，尽管也让应用的植物科学进展缓慢！文艺复兴开始，人的经验取代了思辨，机器假设被应用到一切植物上。寄托于隐喻和象征的幻想，也就逐渐消退了。文学里的树所有文学中，树有两种不同的主体：一种是万灵论的精灵，安息的坟墓，代表大地的平和生活，例如梭罗所描绘的《瓦尔登湖》。另一种是树作为沉默的生命，深渊那般绝对的“他者”，让人绝望恐惧，成为造物主的阴谋，如黑格尔的自然哲学论述的“自然成人”。哲学里的树那种思辨的生物学不可能增进经验知识，但也提出了真正的问题：森林里的一棵大树，终于倾倒下来了。它重重摔在了大地上！问题来了，如果没有人（或有听觉动物）在场，那么到底会不会有“轰隆”一声巨响呢？（此问题被近代科学缔造者们所


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